31 misterios de LOS Santos CLAVOS DE LA CRUZ de Jesucristo y la historia de Caifás. ▻Suscríbete al canal: …
Uno de los elementos más enigmáticos de la Biblia es la historia de los clavos que fueron utilizados para crucificar a Jesucristo en la cruz. La crucifixión es un método de tortura y ejecución que se utilizaba comúnmente en la época romana, pero lo que resulta inexplicable es el hecho de que los clavos se convirtieron en un símbolo de redención y salvación para los cristianos.
Según la tradición cristiana, Jesús fue clavado en la cruz con tres clavos: uno en cada una de sus manos y uno en sus pies. Estos clavos se convirtieron en un símbolo de su sacrificio por la humanidad y su victoria sobre el pecado y la muerte. Sin embargo, la idea de que los clavos de la cruz sean un símbolo de redención es algo que resulta difícil de entender y explicar desde un punto de vista racional.
Los clavos de la cruz de Cristo son un símbolo de la fe cristiana y la creencia en la redención a través del sacrificio de Jesús. Aunque resulte difícil de comprender desde una perspectiva lógica, los clavos de la cruz son una parte fundamental de la historia cristiana y un recordatorio del amor incondicional de Dios por la humanidad. 31 misterios de los santos clavos de la cruz de Jesucristo y la historia de caifás uno de los momentos más importantes de la historia es la crucifixión de Jesús el hombre que entregó su vida para redimir los pecados de la humanidad La pasión y muerte de Jesús está vinculada con varios símbolos
La corona de Espina el sudario la cruz y los clavos que son muy aludidos en el adagio por los clavos de Cristo te has preguntado alguna vez qué pasó con esos clavos realmente eran tres los clavos que se usaron en la crucifixión de Jesús existen en la actualidad
Sabías que en años recientes se ha especulado que en un osario de caifás estuvieron dos que se creen fueron usados en la crucifixión de Jesús hoy te presentamos un recorrido histórico por todo lo que se dice sobre los clavos Santos y también su vinculación con el sumo sacerdote caifás acompáñanos antes
De meternos a fondo No te olvides de suscribirte a nuestro canal y activar las notificaciones para mantenerte al día con nuestras actualizaciones número 1 los clavos usados en la crucifixión de Jesús de Nazaret son reliquias del cristianismo los clavos de Cristo es el concepto con el que se
Alude a parte de las preciadas reliquias del cristianismo que se usaron en la crucifixión de Jesús los clavos eran parte de los recursos que usaban los Romanos para cumplir los objetivos de la crucifixión deshonrar provocar un intenso dolor y la consecuente muerte del crucificado número 2 los clavos de
Cristo han sido considerados Santos el que los clavos que se utilizaron en la pasión de Jesús quedaran impregnados de su sangre los hizo tener en el colectivo con la cualidad de benditos pasando así a ser llamados los clavos Santos entre otras denominaciones similares número 3 Qué sucedió con los clavos una
Vez que Jesús fue bajado de la cruz la tradición cristiana afirma que fueron enterrados con la cruz una vez que ya muerto bajaron a Jesús y liberaron su cuerpo los clavos son que analiza con detenimiento las reliquias que más podían preservarse en el tiempo número 4 la cantidad de clavos usados en la
Crucifixión de Jesús en el tratamiento de la crucifixión existe un debate en torno a si Jesús fue crucificado con tres o cuatro clavos de hecho en las primeras representaciones de este método de ejecución Únicamente se mencionan dos clavos destinados a usarse en Las Palmas de las manos durante el arte que se
Representó en la temprana edad Media Se observa un apoyo a la tradición de que Cristo fue crucificado con cuatro clavos Incluso en la expresión de algunos escritores también se evidencia la misma teoría Aunque ninguna anterior a Gregorio de tours dos de esos clavos estaban destinados para las manos y dos
Para los pies que se clavaban por separado en cada lado del pie de la cruz de la versión de los cuatro clavos también hay ciertas variantes en cuanto a la posición de los pies ya que algunas pinturas por ejemplo el Cristo de Velázquez del siglo 17 muestran que
Ubicados al frente y no a los lados en tanto que durante el arte occidental del siglo XIII se comenzó a usar la representación de los pies del crucificado colocados uno encima del otro y atravesados por un solo clavo Esta última representación coincide con el lenguaje empleado por Nono y Sócrates
Y con el poema christus pattians el cual se le ha atribuido a San Gregorio naceanceno Por otra parte no se muestran signos de clavos en los pies en la crítica arqueológica más reciente acerca de las primeras representaciones de la crucifixión a saber la puerta tallada de
La santa Sabina en Roma y el panel de Marfil del museo británico número 5 un clavo de crucifixión se halló en el siglo primero En 1968 tres tumbas del primer siglo Fueron descubiertas por el arqueólogo basilios saferis miembro del departamento de antigüedades y museos de Israel en una de esas tumbas fue hallado
Un osario que contenía los restos de un joven llamado jehojanana Ben gol según los testimonios él había sido sacrificado y cada pie había sido fijado con un clavo en cada extremo de la madera vertical incluso uno de esos clavos permanecía en uno de los pies el clavo estaba hecho de hierro
Y tenía una longitud de unos 15 centímetros y sus lados eran cuadrados por lo que tenía el peculiar estilo de los clavos romanos de acuerdo con lo que encontró en las evidencias Eloy difunto doctor Nico hass se empleó una pequeña pieza de madera liviana entre clavo y el
Pie con la intención de que quedase bien sujetado número 6 los clavos hallados por Santa Elena en Tierra Santa según la tradición en el siglo cuarto la madre del emperador Constantino Santa Elena o Emperatriz Santa Elena viajó a Jerusalén para recuperar Las reliquias de la pasión de Jesús tras excavaciones
Descubrió las reliquias que hacen parte de la crucifixión de Jesús entre las que se contaban los clavos número 7 un clavo de la cruz de Cristo terminó en el bocado de un caballo Santa Elena envió a su hijo Constantino parte de la cruz y también dos de los
Tres clavos para usarlos en objetos como su casco en el siglo V Sócrates escolástico y sos someno señalaron que Santa Elena mandó a que uno de los clavos o parte de él sin gastara en el bocado del caballo de su hijo además de en el yelmo de Constantino número 8 uno
De los clavos habría sido arrojado al mar el otro clavo quedó con Santa Elena de acuerdo con el obispo de tours e historiador galo Romano Gregorio de tours siglo 6 mientras Santa Elena regresaba de Tierra Santa a Roma ella arrojó al mar el clavo que llevaba consigo para así apaciguar una terrible
Tempestad no obstante no está claro si lo arrojó o solo lo sumergió un rato para así conseguir lo que deseaba número 9 la catedral de Milán alberga el clavo santo de Milán la tradición plantea que dentro de una cruz que está en el altar mayor de la catedral de Milán se puede observar
Encendida una luz roja brillante que es el lugar Exacto donde está el clavo que forma parte del sacro morso ovocado Sagrado tiene una longitud de 30 centímetros y un peso de 700 gramos número 10 Cómo llegó esta reliquia del cristianismo a Milán la reliquia habría estado hasta el siglo cuarto en
Constantinopla sobre su llegada a Milán se sostiene que San Ambrosio el obispo de esta ciudad lo recibió como regalo de parte del emperador teodosio para entonces la ciudad de la capital administrativa del Imperio Romano de occidente no obstante otros supuestos sitúan que esta reliquia llegó después entre los
Siglos 6 y 13 en el funeral del emperador teodosio en 395 San Ambrosio mencionó esta reliquia en su discurso en honor al gobernante de este clavo no hubo más noticias durante un buen tiempo pero se ha afirmado que la reliquia se conservó desde tiempo inmemorial en el
Templo Santa Tec en un texto de 1.389 se afirma que estuvo en ese lugar el escrito recoge los actos de la iglesia que antes fue la catedral de Milán sitio en el que el clavo recibía veneración la reliquia fue trasladada en 1461 al duomo de Milán antes de que el Antiguo
Templo de Santa Tecla fuese demolido no obstante no se puede asegurar que sea la misma reliquia que se venera hoy en la catedral de Milán porque Fuentes como religiosamente señalan que ese no es el único sacromorzo lo que genera confusión número 11 la reliquia fue Sacada en
Procesión para pedir que se terminara la peste de 1576 a 1577 San Carlos borromeo era el obispo de Milán cuando se desató la peste de 1576 a 777 él tenía especial devoción por la reliquia y por eso pidió que por primera vez fuese bajada para llevarle en procesión el obispo fue descalzo como
Sacrificio para pedir que la peste sa número 12 las primeras referencias escritas sobre la existencia de estas reliquias los primeros escritos que aluden a estas reliquias provienen de una oración atribuida San Ambrosio de Milán la cual Data del siglo IV después en el mismo siglo cuarto aparecería una
Documentación en la que se aludía la veneración que se tenía sobre unos clavos sagrados acerca del destino de los tres clavos existen algunos datos historiográficos entre estos hay que Resaltar el de uno de los más grandes y antiguos hospitales europeos el Santa María de la escala de Siena se ha dicho
Que uno de los santos clavos llegó a parar a este hospital por lo que se convirtió en centro de peregrinaciones A mediados del siglo xiv número 13 hallazgo en la tumba de caifás en noviembre de 1990 mientras se desarrollaba la guerra del Golfo se estaba construyendo un parque cuando por
Accidente se encontró una tumba que Data del primer siglo de la era cristiana la tumba contenía unos 12 osarios y al parecer allí yacían los restos de la familia de caifás número 14 los pequeños recipientes llamados osarios los osarios son recipientes hechos de piedra caliza y ornamentados con complejas figuras
Talladas allí después de un año del fallecimiento se guardaban los huesos de los judíos que habitaron Jerusalén durante el siglo primero así quedaba disponible la cámara de la sepultura para otro entierro el uso de estos pequeños féretros extendió hasta finales del primer siglo después de Cristo como
Parte de los rituales fúnebres de los judíos en el osario además detallar ornamentos también se colocaba el nombre del difunto y se guardaban otros artículos pero más allá de la fascinación que generó el hallazgo nada más sucedió después de que los titulares invadieran la prensa por lo menos hasta
Que 20 años después Un hombre se interesara en el asunto número 15 un osario hermosamente tallado uno de estos osarios resaltaba por las hermosas imágenes y por reinscripción José hijo de caifás que es el nombre completo del hombre que impulsó la condena y muerte de Jesús en la cruz así también lo
Denominó el historiador del siglo primero Flavio josefo todas las evidencias se llevaron a la sede de la autoridad de antigüedades de Israel o iaa por sus siglas en inglés el osario junto con otro más pequeño actualmente está en el Museo de Israel Jerusalén número 16 caifás el personaje bíblico
Que propulsó la crucifixión de Jesús el hallazgo de glosario y la tumba de caifás es un hecho sorprendente Pues se trata de uno de los hombres que según el evangelio tuvo un papel fundamental en la ejecución de Jesús Cristo se convirtió en una amenaza para el sistema religioso del judaísmo por
Ejemplo la resurrección era algo en lo que no creían y que Jesús hubiera resucitado a Lázaro alarmaba a los sumos sacerdotes por 18 años que hay fase desempeñó como sumo sacerdote del templo era una persona poderosa y Jesús se tiene un problema para él y para la estabilidad social
Caifás fue quien presidió la reunión que se hizo con carácter de extraordinario en el sanedrín para decidir lo que se haría con Jesús fue allí cuando el sumo sacerdote dijo conviene que muera uno solo por el pueblo y no perezca toda la nación caifás llevó a Jesús ante pilatos para
Que él lo condenara a muerte en la crucifixión por proclamarse El Mesías número 17 los académicos hoy concuerdan en que caifás fue enterrado en una tumba subterránea caifás advirtió a los apóstoles que desistieran de diseminar las enseñanzas de Jesús persiguió a los primeros cristianos hasta el año 36 cuando dejó
De tener autoridad religiosa se cree que murió asesinado cuando los romanos tomaron Jerusalén los académicos hoy concuerdan en que fue enterrado en una tumba subterránea número 18 un periodista se percata de que dos clavos hallados en la tumba pasaron percibidos chincha jakovicci es un periodista israelí canadiense que ha sido tres
Veces ganador del emmy por periodismo de investigación sobresaliente en 2011 jacobichi se interesó en las tumbas y en los osarios revisó los informes arqueológicos sobre Este descubrimiento que estaban en poder de la autoridad de antigüedades de Israel al observar los registros se dio cuenta de que se mencionaban dos clavos corroídos que
Databan del periodo del Imperio Romano y de los que nadie sorprendentemente había hecho mención antes según algunos expertos entre ellos el profesor de la Universidad de Carolina del Norte en Charlotte James Table en las excavaciones que se han hecho en varias zonas residenciales de Jerusalén ha sido usual hallar clavos en los yacimientos
Pero encontrar dos dentro de una tumba es un hecho muy singular y más singular Aún si estaban dentro de un osario al momento del hallazgo por lo menos uno de esos clavos estaría en el osario que decía José hijo de caifás El otro se habría encontrado en el suelo cerca de
Un osario número 19 hay registros de los clavos Pero estos objetos no estaban con las demás cosas encontradas en la tumba A diferencia de todo lo demás que se encontró en la tumba los clavos no estaban en ninguna parte de la vasta colección de la iaa no fueron medidos tampoco bosquejados ni fotografiados
Número 20 jacobichi cree que estos dos clavos fueron usados en la crucifixión de Jesús para yakovicci los dos clavos sellados en la tumba descubierta en 1990 podrían estar vinculados con el método de ajusticiamiento de la crucifixión y de estarlo solo puede ser con la crucifixión de Jesús la única con la que
Se ha vinculado a caifás según el periodista el inventario de la iaa señala que se localizó un clavo en el piso de la tumba o cueva y otro en el interior de los arios sin embargo en esa tumba había otros 11 y no se tiene certeza de En cuál de
Ellos estaban los clavos porque en su momento nadie les dio importancia panasincha resultaba insólito que a pesar de que se mencionaban unos clavos nadie habló de ellos no se preguntaron por qué en el osario de caifás estaban esos dos peculiares objetos y mucho menos lo relacionaron con la crucifixión
De Jesús número 21 jacobichi ubica a la autoridad de antigüedades de Israel el periodista estaba determinado a saber de esos clavos y entonces contactó a gideon apne un doctor y autoridad de antigüedades de israelí le informó a yakovicci que no sabía con exactitud qué había sucedido con ellos argumentó que pudieron
Archivarse en algún estante o laboratorio al tomarlos como objetos de otras excavaciones justificó el hecho aludiendo al número de excavaciones que anualmente se hacen en Tierra Santa y a la cantidad de objetos que se encuentran en el proceso los clavos al ser tan pequeños muy bien pudieron extraviarse o colocarse como
Parte de otras tumbas número 22 un par de clavos apareció en el laboratorio de la Universidad de tel aviv del profesor israels el profesor israelcovich es un experto forense que trabajaba en el laboratorio de la Universidad de tel aviv allí contaban con un clavo incrustado en el hueso del talón humano
Y que fue usado para una crucifixión romana este objeto es único en el planeta pero también había otros dos clavos y aunque tenían menor tamaño que el que atravesaba el hueso del talón eran en cuanto a otros aspectos bastante similares las puntas de estos dos clavos habían
Sido martilladas hacia los lados de esa manera los aseguraban a la superficie que atravesaban así estaba también el clavo que atravesaba el hueso del talón pese a los cortos que son lo suficientemente largos como para ser capaces de haber atravesado una mano fue quien contactó a yakovicci Y en este
Último germinaba una esperanza al ver aquellos dos objetos cuando visitó el laboratorio al que los clavos llegaron en una caja pequeña sin marcar varios años antes en una rueda de prensa en Jerusalén jacobichi sostenía en alto El par de objetos de hierro que tenían las puntas martilladas hacia un lado
Mientras manifestaba que esos pudieran bien ser los clavos que estaban en la tumba de caifás y en consecuencia los que se emplearon en la crucifixión de Jesús Pero eso eran solo conjeturas todo el proceso de investigación de shincha se encuentra en un documental que lleva por nombre los clavos de la cruz número
23 la sola suposición de jacobichi originó una ola de críticas la afirmación de jacobicci levantó el polvo del escepticismo de los académicos no obstante el periodista está consciente de que eso es normal cuando planteas la cuestión de los clavos de la crucifixión de Jesús debe haber mucho escepticismo señaló
Además esos clavos muy bien podían haber estado en cualquiera de los otros osarios había que indagar número 24 Era ese en verdad de losario de caifás esta es otra de las cosas que han puesto en duda que esos dos hayan sido parte de los clavos con los que crucificaron a
Jesús y es que al principio hubo escepticismo sobre el osario que contiene los huesos del sumo sacerdote pero los expertos han puesto su atención en el rosario en el que estaba escrito José hijo de caifás un hombre que aparte de no ser muy común tampoco ha sido hallado con esa inscripción exacta en
Ninguno de los otros dos mil rosarios que se han recuperado alrededor de Jerusalén muchos expertos arqueólogos han sostenido además que los arios está cuidadosamente decorado como era usual cuando se trataba de una personalidad número 25 jacobichi Busca evidencia científica con la ayuda de uno de sus mayores detractores
Es un doctor en geoarqueología y resultó ser uno de los mayores detractores del periodista israelí canadiense jacobichi lo buscó y pese a su escepticismo el georgiólogo se dio para así corroborar de primera mano la procedencia de aquellos clavos la verdad es que la hipótesis de chimcha le parecía interesante comenzó a analizar
Los dos clavos y halló entre otras cosas Rastros de caliza Pero eso no era garantía de que estuviera en un osario se encargó de que se hicieran otras pruebas en el nanolaboratorio de la universidad hebrea de Jerusalén siempre con su supervisión allí emplearon la nanotecnología para ver qué materiales
De algún entorno se adhirieron a los clavos en el lapso de 2000 años entre otras cosas encontraron restos de roca calcaria que usualmente se forma en los espacios como tumbas o cavernas la hipótesis de yakovicci solo empieza a tener algo de sustento número 26 hay una gran relación entre los clavos y el
Osario de caifás Este era el próximo paso y es que los clavos podrían provenir de cualquiera de las tumbas que se habían descubierto en Tierra Santa Así que se tomaron muestras de piedra caliza de los dos osarios de la tumba que aludían con sus escritos a caifás pero también de otros usuarios de
Otras tumbas a los que shimrone tenía acceso jimbron terminó diciendo los siguientes sobre los ario que está hermosamente tallado y los clavos nuestro análisis demuestra clara inequívocamente que estos materiales son química y físicamente idénticos a los que a lo largo de los siglos también se han adherido a las uñas Así mismo
Concluyeron que las características de los ario y de los clavos parecen ser únicas las proporciones de isótopos de carbono y oxígeno tanto los clavos como el glosario sugieren que provenían de un ambiente anormalmente húmedo lo que coincide con las condiciones de la tumba de caifás Pues el lugar está cerca de un
Antiguo acueducto que en ocasiones pudo haberse desbordado Pero además si con base en el análisis isotópico shrembron aseguró que Rosario y los clavos provenían de un mismo entorno Asimismo en el glosario de caifás había presencia de hierro que coincide con el de los clavos las dos uñas además fueron
Sometidas a otros estudios para determinar el tipo de óxido que en ambos clavos es el lípido crosita y este puede formarse en el interior de un osario Igualmente evidenciaron que en ambos clavos había óxido goetita sin embargo en uno había más presencia que en otro por lo que en algún momento dejaron de
Estar en el mismo espacio y eso coincide con que uno haya estado dentro de los arios y otro afuera en el suelo de la tumba con esto antes escéptico ahora relaciona los clavos con el osario de caifás número 27 las coincidencias con los sedimentos de la tumba los expertos
Analizaron además sedimentos de la tumba para compararlo con el de los dos clavos los dos objetos y las propiedades de la tumba coinciden casi a la perfección número 28 son estos los clavos de la crucifixión de Jesús por medio de un microscopio electrónico se determinó que en los dos clavos había partículas de
Material orgánico quizá carne o hueso entonces solicitan ayuda de Stanley Freeman un epidemiólogo que determinó que no es tan fácil dar con un resultado que compruebe si los clavos fueron realmente usados en una crucifixión además hay otras opiniones que aseguran que el que haya por lo menos restos de
Huesos es normal si se tiene en cuenta que los clavos estuvieron dentro de un osario por varios siglos por si fuese poco tanto en los usuarios de esta tumba como en los clavos había presencia de un hongo específico Un inusual de levadura que tiende a formarse solo en
Condiciones de Gran humedad y que en ninguna otra tumba de Jerusalén ha sido encontrado pero el hongo impedía que se pudieran hacer algunos estudios ante nuevos análisis encontraron restos de lo que podría ser madera que se adhirió por completo al clavo incluso con la ayuda de un experto determinaron que era Cedro
Y que ya estaba en el clavo cuando fue depositado en el rosario de hecho en la estructura que quedaba de la madera se podía ver una anomalía que perfectamente pudo haber producido un clavo incrustado pero también se halló madera en el osario lo que acorta la brecha del escepticismo incrementa la posibilidad
De que estos clavos sean los que se usaron en una crucifixión Aunque no pueda asegurarse que sea la de Jesús de Nazaret número 29 por qué caifás habría sido enterrado con dos clavos el que un sumo sacerdote haya sido enterrado con unos clavos puede generar suspicacia sin embargo habría que contextualizar un
Poco la situación resulta que en las creencias religiosas de entonces se tuvo algo de tolerancia con el paganismo por ejemplo en la misma tumba en la que estaban los presumibles restos de caifás selló El cráneo de una mujer con una moneda romana con la cual se cree que pagaría al barquero que transportaba
Almas mediante el río estigia ahora bien muchos consideraron que los clavos de crucifixión tenían poderes curativos especiales una Superstición que también caló en los círculos sacerdotales y jakovicci especula que en su lecho de muerte Los haya tenido esperando una curación el that es un historiador y hace parte
De la Universidad de Bart irland él afirmó que los judíos tenían permiso de los rabíes para llevar al shabat ciertos objetos que según Ellos tenían poderes místicos uno de esos objetos era precisamente un clavo de crucifixión una creencia que compartían con los paganos para él el que alguien se llevaron los
Clavos a su tumba era señal de que tenían un significado muy especial también se coincidió la idea de que los clavos estaban allí porque se usaron para escribir los nombres en los usuarios pero los expertos han dicho que no es tan fácil hacerlo con unos clavos más si estos están doblados en las
Puntas número 30 el sentido de guardar unos clavos en una tumba a todas luces no tiene mucho sentido colocar unos clavos en un osario si se tiene en cuenta la cantidad de gente crucificada en la época de Jesús pero sí cobraría más sentido mantener los clavos de la crucifixión más importante de la
Historia Y más si el difunto motivo esa crucifixión para el instalador el Dead esos clavos debían tener un significado muy especial para haberse colocado en el glosario de caifás para la profesora de la Universidad de Ottawa Adela reinhards posiblemente alrededor de caifás se colocaron unos clavos de crucifixión
Cuando habría padecido una enfermedad y se intentaba curarlo con los poderes mágicos que se creían que tenían los dos objetos yakovicci ha supuesto que el sumo sacerdote en su lecho de muerte se pudo haber arrepentido de lo que hizo y por eso tenía los clavos número 31 otra hipótesis el clavo habría
Sido guardado en la tumba por considerarlo impuro hay otra explicación sobre la presencia del clavo junto con los restos de caifás Gaby barcai es quizá la arqueóloga más destacada de Israel y también profesora de la universidad barrer yang Barca y refiere que a los judíos de la
Época en que vivió Jesús eran fanáticos de la impureza y concebían que la muerte contaminaba cualquier objeto que estuviera cerca del difunto incluido un clavo en cualquier pared cercana de manera que el objeto fue removido y colocado en la tumba o en el osario Por esa razón la profesora y arqueóloga ha
Referido que los clavos en general son algo raro en las tumbas del periodo del segundo templo que antes de que se hicieran los estudios científicos a los dos clavos dijo que la hipótesis de yakovicci le parecía interesante en el mundo hay varios lugares que se atribuyen el hecho de poseer reliquias
Que se fabricaron a partir de los clavos sagrados también se consideran reliquias a otros objetos solo por haber tenido contacto con los clavos no obstante medios como OMS Mac aseguran que debido a la cantidad de reliquias que se elaboraron a partir de los clavos o de una parte de ellos es probable que
Algunas provengan de la propia cruz y no de los clavos aunque no se descarta la probabilidad de que algunas de ellas han sido elaboradas con partes de los clavos originales sin embargo no hay forma de verificar cual esclavos contienen esas partículas del que la Santa Elena se llevó consigo a Roma
En cuanto a los clavos que al parecer estaban en el osario de caifás y que pudieron usarse en la crucifixión de Jesús Hay que seguir investigando Pero vale decir que los planteamientos de jacobichi han ido ganando el respeto de algunos académicos Esperamos que este video te haya sido
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