España contra Los Comanche, La Tribu Nativa Americana Más Poderosa



datos de la guerra de Españoles contra comanches. ▻Suscríbete al canal: Su rivalidad con los apaches …

En el siglo XVIII, España y la tribu nativa americana Comanche mantuvieron una tumultuosa relación debido a conflictos territoriales y disputas por el control de recursos. Los Comanche, conocidos por su destreza en la equitación y habilidades de combate, eran una de las tribus más poderosas y temidas de la región.

Durante varios enfrentamientos, España intentó reprimir la expansión de los Comanche y proteger sus intereses en el territorio. Sin embargo, la resistencia y la capacidad de los Comanche para adaptarse a las tácticas de guerra de los españoles los convirtieron en un formidable oponente.

A pesar de los esfuerzos de España, los Comanche lograron mantener su autonomía y resistir los intentos de conquista. Finalmente, los conflictos entre ambas partes se resolvieron a través de tratados y acuerdos que delimitaron las áreas de influencia de cada uno, aunque la rivalidad y los enfrentamientos ocasionales persistieron durante años.

En la actualidad, la historia de España contra los Comanche sigue siendo un fascinante ejemplo de la lucha por el poder y el control en un contexto de colonización y expansionismo. 31 datos de la guerra de españoles contra comanches la masacre de sansabá si se compara con otros hechos pocas son las veces en las que se ha hablado de la incursión que tuvo la corona española en lo que hoy es territorio estadounidense los comanches se mostraban muy recelosos

De lo que consideraban suyo y no estaban dispuestos a compartirlo con otros nativos ni con los españoles su rivalidad con Los Apaches es una de las más conocidas eso explica Por qué los lipana Apache terminaron pactando con los españoles a cambio de adoptar el catolicismo entre otras cosas así

Terminaron Estableciendo la misión de sansabá en la que los comanches llevarían a cabo una de las más implacables masacres hoy te traemos un recorrido histórico sobre lo que dio origen a la masacre de samsaba Y qué vino Después de ella antes de meternos a fondo No te olvides de suscribirte a

Nuestro canal de activar las notificaciones para mantenerte al día con nuestras actualizaciones [Aplausos] [Música] número 1 Quiénes eran los comanches los comanches conformaron La más poderosa tribu India norteamericana de nómada secuestres entre los siglos 18 y 19 abarcaron el territorio que comprendía las grandes llanuras del Sur Los comanches formaron parte de los

Chochones hasta finales del siglo 17 las planicies del norte de la actual Estados Unidos y sur de Canadá conformaban su territorio tradicional en etapas sucesivas terminaron por trasladarse hasta el Sur fueron atacando a otras tribus hasta desplazarlas fue especialmente a Los Apaches a los cuales expulsaron de las llanuras del sur su

Lengua provenía de la rama Norteña de las lenguas suto aztecas y terminó por convertirse en la lengua franca para gran parte del área número 2 guerreros formidables comanches es un vocablo que se deriva de ute cuyo significado es cualquiera que quiera pelear conmigo todo el tiempo la guerra hacía parte

Esencial de la vida de los comanches por lo que llegaron a ser guerreros formidables incluso fueron capaces de desarrollar estrategias con el fin de usar armas tradicionales para combatir a caballo número 3 se organizaron en bandas autónomas al igual que lo hicieron otras tribus de las llanuras

Del Sur Los comanches se organizaron en bandas autónomas que eran en sí grupos locales que se formaron sobre la base del parentesco y otras relaciones sociales para mediados del siglo 18 se hicieron con el control de las praderas se habían vuelto una amenaza para los demás pueblos nativos sus ataques eran

Sumamente violentos y el número de víctimas incrementaba cada vez más ya eran muy poderosos para el comienzo del siglo 19 el estimado de su población se ubicaba entre las 7000 y 30.000 personas número 4 la mención más antigua de Comanche fue por los españoles en 1706

El primer registro que se tiene sobre el uso del término con manche proviene del año 1706 en el momento en el que a Santa Fe llegó la información de que utes Y comanches se estaban alistando para atacar los tomaron el vocablo ute para el pueblo que manche enemigo y lo

Transliteraron a la fonética de su lengua los exploradores franceses del extremo oeste antes de 1740 empleaban el término paduca para referirse a los comanches un vocablo que ya se usaba para los planes Apache o apaches de las llanuras número 5 que era la cumanchería la cumanchería fue la designación que

Españoles y tiempo después los mexicanos dieron al territorio que entre los siglos 18 y 19 poblaron los comanches el área comprendía la mayor porción de lo que hoy es el noroeste de Texas y zonas contiguas en el extremo oeste de Nuevo México Además del suroeste de Kansas el

Sureste de Colorado y el oeste de Oklahoma número 6 los comanches no estaban dispuestos a compartir el suroeste americano es un vasto territorio en el que podían verse planicies y praderas Valles y cañones en el que según algunos portales caben sin problemas Unas cuatro o cinco españas pero los comanches no estaban dispuestos

A mucho ni poco y atacaban para hacerse de caballos cautivos y armas número 7 las relaciones entre los comanches y los españoles los comanches se hicieron también fuertes enemigos de los colonos de Nuevo México vieron en los españoles así como también en los ingleses y franceses una amenaza por muchas razones

Con frecuencia los encuentros culminaban en violencia número 8 problemas entre los nativos la relación no tan buena que establecieron los nativos dio comienzo la historia del particular y desconocido lejano oeste América del Norte se había transformado en el siglo XVIII en una real mezcla de pueblos que deseaban un

Área de aquel espacio y todo esto con Tejas Nuevo México y Luisiana compartiendo frontera con las tribus locales número 9 los dos pueblos nativos que protagonizaron las luchas los comanches y Los Apaches fueron los principales protagonistas debido a las frecuentes luchas internas los comanches y apaches tenían ese carácter

Beligerante no obstante Los Apaches habían apaciguarse cuando otros nativos los vencía número 10 Por qué los comanches tenían caballos si se suponía que no había caballos en América la historia del caballo entre los pueblos amerindios implica una larga desaparición de la especie en el continente americano que acompañó al

Final de la última glaciación restos fósiles de huesos de caballo que datan de tiempos prehistóricos han sido hallados en Norteamérica pero como aparecieron nuevamente en el Continente los caballos fueron traídos cuando los europeos trasladaban hasta América a cientos de colonos para que se establecieran en diferentes partes en el

Siglo 16 comienza una nueva historia con la importación de caballos en los barcos de los colonos europeos los españoles y portugueses los trajeron hasta el Sur los ingleses en el este y el norte los franceses en Nueva Francia y en Quebec Los Conquistadores rápidamente se percataron del miedo que tenían los

Nativos americanos cuando los vieron sin embargo tanto al norte como al sur del continente las tribus americanas adoptaron el caballo y sus hombres se convirtieron en reconocidos jinetes Aunque para que fuesen un gran número Probablemente pasaron años pues aún en 1725 se decía que los comanches usaban perros grandes con el objetivo de

Transportar sus entre comillas tiendas de campaña de piel de bisonte número 11 el caballo convirtió a los comanches en un gran contrincante para los españoles el caballo pasó a tener una profunda influencia en la forma de vida y a la cultura de los diferentes pueblos amerindios la importación de grandes

Manadas de caballos en América según lo describen los historiadores es uno de los mayores impactos del imperio español y ese hecho paradójicamente convirtió a los comanches en el contrincante más formidable de España a comienzos del siglo XVIII la adopción de los caballos hizo posible que los comanches

Desarrollaron un estilo de vida que se basó en la casa del bisonte así el uso de los caballos permitió a los comanches el crecimiento de su población luego de transformar extensos campos de hierba en combustible calórico gracias a la carne de bisonte Pero eso no es todo los comanches usaron los caballos para

Establecer una multifacética red comercial que contemplaba es armas artículos de metal y pieles de bisonte número 12 las tensiones fueron aumentando entre todos las tensiones fueron aumentando a mitad del siglo 18 el Imperio español se había mantenido al margen de las luchas entre las tribus Pero empezó a estar en guardia para los

Territorios que controlaba de los comanches Tomás Vélez cachupin fue gobernador colonial español de la entonces provincia de Santa Fe de Nuevo México ella organizó una expedición punitiva con la que sació la sede de territorio y combate de sus enemigos las tensiones además incrementaron en Texas en el momento en el que los nativos

Comenzaron cerca de la frontera norte una campaña contra los también enemigos del imperio español Los lipanapaches quienes conformaban una tribu menos peligrosa que las demás no obstante y en virtud del peligro que los comanches llegaron a significar y había que hacerles frente Los lipán fueron hasta

San Antonio en busca de una alianza con los españoles esto sucedió Pese a que en un principio Los Apaches asaltaban las misiones de los españoles en el sur El pacto resultó conveniente para Los Apaches hicieran frente a tribus como la que conformaban tonkaguas Tejas y vidais De igual forma los españoles les

Convenía porque entre otras cosas temían que los franceses reclamaran el lugar y en pro de establecer su presencia en el sitio también necesitaban pactar con Los nativos el investigador histórico León Arsenal dijo en su libro enemigos del imperio en agosto de 1749 cuatro jefes apaches llegaron a San Antonio para

Pedir a los españoles no solo la paz sino una alianza y armas de fuego para luchar contra los comanches de tal manera que a los españoles se les presentó una oportunidad que no podían desperdiciar pues así ponían fin a un conflicto que por décadas se prolongó a la vez que frenaban las pretensiones

Expansionistas de los comanches y lo mejor sin que tuvieran que arriesgar a sus hombres número 13 los ataques de los comanches eran en luna llena los comanches realizaban habitualmente sus incursiones en México durante la luna llena pues su luz les permitía cabalgar durante la noche la luna llena indicaba

El movimiento de los comanches a lo largo del tramo sur del camino Comanche Asimismo Los Pioneros anglosajones A mediados del siglo 19 se habían transformado para los comanches en un objetivo a la luz de la luz llena y fueron ellos los que inventaron el término Luna Comanche número 14 los

Comanches tomaron cautivos Durante los enfrentamientos los comanches tomaron como cautivos a otros nativos algunos fueron vendidos como esclavos a españoles y a mexicanos a otros los incorporaron a su tribu número 15 antecedentes de la rebelión de popé de Nuevo México de 1680 la mayoría de los indígenas pueblo llevaron a cabo un

Levantamiento en la provincia de Santa Fe de Nuevo México para hacer frente a los colonizadores españoles Y es que desde 1540 y por un siglo el actual Nuevo México estuvo sujeto a frecuentes incursiones de soldados Misioneros y colonos esto hizo que entre los nativos pueblo y los colonos españoles se

Produjeron enfrentamientos muy violentos fueron muchas las incursiones que se llevaron a cabo a lo largo de las décadas para 598 se sofocó una revuelta en anacoma Pueblo cientos de nativos americanos se contabilizaron entre los asesinados también se señala que terminaron cortando un pie a los hombres

De 25 años todo esto hizo que en los años venideros el miedo pero también el enojo se infundieran hacia los españoles de la región en la frontera del extremo Norte frecuentemente se ignoraron las políticas coloniales españolas del siglo 16 y que aludían al trato humano que se

Les debía dar a los ciudadanos nativos los indígenas pueblos se vieron en la obligación de pagar a los colonos un tributo podían hacerlo sirviendo como mano de obra o pagando con textiles y maíz molido a lo largo del Río Grande los colonos establecieron encomiendas con cada establecimiento los indígenas

Pueblo tenían cada vez menos accesos a tierras de cultivo fértiles y también a suministros de agua sin contar con que para ellos era cada vez más pesado el trabajo de mano de obra y aún cuando en un inicio se tuvo tolerancia con la religión de los nativos siempre que

Estos asistieran a misa y dieran la impresión de ser católicos tradicional terminó estando en serio riesgo debido a la cristianización de hecho para 1608 la corona española Había decidido que este territorio se abandonaría pero en pro de que no lo hiciera los franciscanos bautizaron a siete mil nativos pueblo entre 1656 y

1665 Fray Alonso de posada prohibió en Nuevo México las danzas cachina de los nativos pueblos Asimismo dio a los misioneros la orden de que se apoderaran de sus máscaras bastones de oración y efigies y los quemaran de igual manera se les prohibió que en su ceremonias tradicionales usaran sustancias

Heterógenas en la década de 1670 hubo serios conflictos en parte ocasionados por una sequía la consecuente hambruna que genera además de ciertas incursiones apaches 47 curanderos pueblo fueron acusados de brujería en 1675 y por orden del gobernador Juan Francisco Treviño se les arrestó cuatro de ellos fueron

Condenados a muerte en la horca aunque uno terminó librándose de ella a los demás se les azotó públicamente y se les encerró la noticia llegó a oídos de los líderes pueblo y tras organizarse se fueron con fuerza Santa Fe y solicitaron a Treviño una liberación de los detenidos el gobernador terminó cediendo

A la solicitud debido a que los soldados españoles estaban combatiendo contra Los Apaches entre los prisioneros liberados estaba un nativo del pueblo de San Juan de a quien se le conocía como popeé el activo pueblo cuya amarga experiencia con los colonos reafirmó su determinación de expulsar a los

Españoles de Nuevo México número 16 rebelión de popeé de Nuevo México de 1680 este fue el único levantamiento nativo que tuvo éxito contra una potencia colonizadora en América del Norte se trató de una Revolución en contra de las instituciones religiosas económicas y políticas españolas impuestas a la tribu pueblo la revuelta

Fue organizada y dirigida por popay de ocae o Wind o popeé y se hicieron los pactos necesarios para lograr tal fin la planificación llevó unos cinco años para conseguir el apoyo entre los 46 pueblos pueblo popé prometía que los antiguos dioses pueblo los recompensarían con salud y prosperidad una vez que lograsen

Que su territorio estuviese libre de españoles el líder recibió apoyo de los pueblos de habla norte de tigua towa tegua Tano y que eres del Valle del Río Grande algunos no se unieron a esta rebelión existe la posibilidad de que unos pocos apaches y navajos hayan tenido participación en total entre los

Nativos pueblos se contabilizan 2000 o incluso un poco más de hombres con la capacidad de usar armas tradicionales como el arco y la flecha en tanto que solo unos 170 hombres con armas lograron reunir los españoles para esta rebelión Una vez que se fijó la fecha de levantamiento unas cuerdas anudadas que

Representaban el número de días hasta el día fijado se enviaron a todos los pueblos los líderes pueblo desataban un nudo cada mañana y el momento en que debían atacar todos al unísono era el desatar el último nudo que sería el 11 de agosto del año 1680 vale Resaltar no

Obstante los líderes tigua del sur advirtieron a los españoles de la inminente revuelta el 9 de agosto y dos jóvenes de los pueblos tesuque a los que se había confinado la tarea de llevar el mensaje a los pueblos fueron capturados Posteriormente se le sometió a tortura con la intención de enterarse Qué

Significaba el cordón anudado popé entonces ordenó que la revuelta iniciara un día antes el 10 de agosto su plan consistía en que los habitantes de Cada pueblo se levantaran y asesinaran a los españoles en su área y posteriormente todo se desplazarían hasta Santa Fe para exterminar o expulsar a todos los

Españoles que quedaran los pueblos después de levantarse robaron a los españoles sus caballos para que no pudieran huir también procedieron a cerrar los caminos que llevaban a Santa Fe y saquear los asentamientos establecidos por España hubo 400 fallecidos entre hombres mujeres niños y 21 de los 33 Misioneros franciscanos en

Nuevo México los españoles terminaron por abandonar el territorio Aunque años después regresaron a Nuevo México porque antiguos pueblo no contaban con tradición de unidad política además las sequías incrementaron las incursiones de apaches y navajos de manera que el paraíso prometido por popee no se cumplió número 17 importancia histórica

De la revuelta sin embargo esta rebelión de 1680 contribuyó para que se mantuvieran en el tiempo las tradiciones culturales tierras idiomas religiones y soberanía de los pueblos número 18 después de la rebelión de popé muchos nativos americanos obtuvieron caballos probablemente la revuelta fue lo que hizo que las llanuras aumentara el

Número de caballos y es que los pueblos se apoderaron de los caballos y del ganado que tras su ida dejaron los españoles para recordar que ya para la primera mitad del siglo 17 estaba ampliamente establecida en los nativos una cultura de caballos número 19 La Misión de Santa Cruz de Sant sabah en

1557 al norte de San Antonio cerca de lo que actualmente es menard Texas se estableció la misión de para la tribu lipanapache misión que serviría como escudo protector contra los comanches la misión también tenía como propósito la cristianización de aquellos nativos sansaba era importante porque se descubrió que era territorio

De plata por lo que se trasladó hasta allí el presidio de San Javier así sansava se convertiría en una defensa contra instrucciones de los franceses A lo largo del Río San sabab los misioneros escoltados por soldados establecieron voluntariamente tres misiones en pro de pacificar a Los Apaches y otras tribus de las llanuras

En la zona Don Pedro de Terreros uno de los hombres más ricos de ese entonces y propietario de la mina ofreció dar el financiamiento para unas 20 misiones por el lapso de tres años número 20 Fray Alonso giraldo de Terreros estaría a cargo de la misión se designó como padre

Superior de esas misiones al Fray Alonso giraldo de Terreros quien era primo de Don Pedro de hecho fue exigencia de este que Fray Alonso estuviera a cargo Aunque el Fray aceptó en un inicio cuando le plantearon la idea las dudas se apoderaron de él llegó a escribirle a su

Primo lo siguiente después de tantos años de práctica con la gente de esta tierra Ya estoy aburrido y que tal como están las cosas y la falta de gente no me parece posible ni en tres ni en 6 años lograr cristianizar a Los Apaches número 21 un aproximado de 300 personas

Participaron en esta misión entre frailes Misioneros y colonos sumaron unas 300 personas que fueron las que participaron en la operación los autores españoles han manifestado que aunque ésta aparezca una cantidad baja según los estándares de la época era bastante número 22 el principio de San Luis de

Las amarillas el presidio de San Luis de las amarillas fue el primero que se estableció en lo que hoy es menard Texas en las Ríos sansabá luego pasó a ser el presidio de Sant sabah se creó en 1757 en un intento de garantizar protección a quienes hacían parte de la misión Santa

Cruz de sanbá incluso tanto la misión como el presidio eran parte del tratado que los Li apaches de la zona y españoles alcanzaron con el fin de ofrecerse ayuda mutua contra los enemigos número 23 un aviso al que no prestaron atención en otoño grupos de apaches de exploración fueron hasta la

Misión con la intención de informar que el área estaba siendo merodeada por un gigante contingente Comanche del cual no sabían que propósitos tenía pero que daba la impresión de ser amistoso parrilla tenía noticias de continuos saqueos y ataques que se les propinaba a los españoles hizo la petición a los

Religiosos para que se resguardaran en el principio de San Luis de las amarillas no obstante los religiosos rechazaron la petición Juan M Romero de Terreros en su obra Magna sansabá expone la teoría de que él desconocía que los comanches habían logrado extender sus alianzas a un número grande de tribus

Pudiendo movilizar un número de guerreros nunca conocidos en la frontera así se allanaba el camino para el desastre número 24 cerca de 2000 guerreros llegaron a la misión al amanecer del 16 de marzo de 17 en la misión se presentaron cerca de 2.000 guerreros comanches y wichitas estaban

Medio armados con fusiles franceses de inmediato los pocos soldados de la misión cerraron las puertas intimidados por aquel gran número de guerreros con gran miedo y detrás de las rejas El cabo asensio cadena exigió aquellos guerreros que se identificaran la respuesta que dieron algunos de ellos fue que andaban

En búsqueda de Los Apaches sus enemigos El cabo posiblemente pensó que resistirse no tenía ningún sentido y optó por dejarlos entrar eran aproximadamente las siete de la mañana número 25 los comanches exigieron los caballos una vez que el cabo los dejó pasar el padre Terreros saludó y recibió

A aquel Batallón con el regalo típico las clásicas chucherías después de que se finalizó con aquel regalo el grupo de nativos exigió que se les entregase los caballos que había en el lugar con mucha desconfianza Terreros les dijo que no podía ofrecérselos sin embargo escribió una nota para que fuesen hasta el presi

Se la entregaron al Capitán parrilla y este les diera a los caballos aquella nota era en realidad una solicitud de ayuda que le hacía el Fray a los Soldados del presidio los comanches y sus aliados tomaron la nota y fueron hasta el presidio sin embargo las cosas no salieron como el religioso esperaba

Pues No tardaron en regresar a la misión para decir que en el presidio les habían disparado y que tres de ellos habían perdido la vida número 26 los comanches atacan la misión a la velocidad de un rayo empezó todo Terreros trató de apaciguar la ira de los comanches

Ofreciéndose para ir con ellos hasta el presidio no obstante tanto el Fray como el soldado que los iba a acompañar fueron inmediatamente abatidos a disparos en la puerta al ver aquello al resto de los que hacían parte de la misión vanamente se escondieron número 27 las víctimas de la masacre de sansabá

Entre quienes estuvieron en Sant Saba haciendo frente al ataque de los comanches se contabilizan unos 600 soldados y un poco más de un centenar de tropas auxiliares de acuerdo con lo expuesto por Arsenal en cuanto los comanches entraron sin Piedad mataron a los ocho frailes y a

Los Apaches solo uno de ellos pudo escapar el historiador detalló que los religiosos fueron decapitados al igual que la Estatua de San Francisco que presidía la nave de la iglesia profanaron los objetos sagrados los destrozaron todo además agregó que el crimen más escalofriante fue dejar el cuerpo decapitado de un fraile sobre el

Altar el padre terrero fue colgado boca abajo en el campanario de la misión la imagen Era inhumana pues aquel hombre se desangraba sin decoro una docena de soldados fueron asesinados sin previa declaración y Los Apaches No tuvieron una suerte diferente según algunas Fuentes los gritos de espantos llegaban

Hasta el presidio el que por cierto los comanches se atacaron a Costa de un tercio de sus fuerzas y al final fueron repelidos la masacre de sansabá sucedió en unas dos horas número 28 por qué estaban separados el presidio y la misión el presidio que estuvo bajo

Hablando de Diego Ortiz de parrilla se ubicó a distancia con el fin de evitar que los soldados fueran atraídos por los nativos el motivo de esta separación básicamente se debió a que los franciscanos querían separar el proselitismo de las armas estaban evitando que los mosquetes y los sables terminaran coaccionando al gremio de

Creyentes y esto se dieran de alta pero lo sucedido dejó bien claro que esto fue un tremendo error número 29 un contraataque sin tregua los españoles no podían permitir que después de un ataque tan brutal no hubiera una respuesta de su parte para evitar que el descrédito cayera sobre ellos según Informa el

Confidencial había que darles un escarmiento a los atacantes pero con calma y buen ritmo se fueron tomando las medidas las tropas del Coronel Diego Ortiz parrilla besarían pagar las consecuencias de tamaña acción cerca de unos 600 soldados al servicio de la corona española y un poco más de un

Centenar de tropas auxiliares apaches empezaron a responder sin contemplaciones los colonos españoles detestaban profundamente a cuerno verde un jefe pueblo Comanche conocido por su brutalidad y por los cientos de asesinatos a sangre fría la actitud hostil de cuerno verde probablemente tenga su origen en el asesinato de su

Padre por parte de una patrulla española el corazón de cuerno verde fue atravesado por una lanza número 30 hay controversia sobre las razones de los comanches para ese ataque los propósitos por los que se llevó a cabo el ataque son motivos de controversia hay historiadores que creen que los

Comanches solo buscaban hacerse de suministros y caballos de una Hacienda cuya ubicación estaba muy cercana a un territorio hostil también hay quienes opinan que el ataque fue cuidadosamente planificado y lo que buscaba era infundir la semilla del terror para ahuyentar a los hispanos el investigador histórico y divulgador león arsenales de

Los que tienen esa Concepción así lo plasmó en su libro enemigos del imperio sin infundir miedo era el objetivo el resultado terminó siendo mixto número 31 los franceses habrían estado detrás del ataque según pesquisas después de utilizar pesquisas muy exhaustivas se averiguó la autoría del ataque a sansabá resulta que la confederación nachitoche

Conformada por tribus americanas en menoscabo de los intereses de España estuvo patrocinada por los franceses apostados en la vecina Luisiana los líderes de esta confederación y aproximadamente un centenar de jinetes fueron asesinados en un ataque Relámpago que se efectúa al amanecer de un 3 de septiembre por un batallón de dragones

En misión de exploración la masacre de samsaba fue solamente al resultado de la acumulación de la tenencia y violenta escalada en las relaciones entre los comanches Los Apaches y los españoles que durante muchas décadas estuvieron asentados en la frontera norte de Texas Esperamos que este video te haya sido

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